真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき
滅S相S為S［已上］S又S慈覚大師S入唐巡礼記S案S云S唐武宗皇帝會昌元年S敕令章敬寺鏡霜法師於諸寺伝弥陀念仏教S毎寺三日巡輪不絶S同二年S回鶻国之軍兵等侵唐堺S同三年S河北之節度使忽起乱S其後大蕃国更拒命回鶻国重奪地S凡兵乱同秦項之代S災火起邑里之際S何況武宗大破仏法多滅寺塔S
滅S相S為S［已上］S又S慈覚大師S入唐巡礼記S案S云S唐武宗皇帝會昌元年S敕令章敬寺鏡霜法師於諸寺伝弥陀念仏教S毎寺三日巡輪不絶S同二年S回鶻国之軍兵等侵唐堺S同三年S河北之節度使忽起乱S其後大蕃国更拒命回鶻国重奪地S凡兵乱同秦項之代S災火起邑里之際S何況武宗大破仏法多滅寺塔S
等1十仏刹塵衆生類一劫供養諸楽具1則為破十方諸仏一切智一切種智1出羽国四月八日河水沼水死魚浮1准ビルサナ経疏釈阿字具有五義1其後大蕃国更拒命回鶻国重奪地1六百三十七部二千八百八十三巻1六為点示関節広略起尽宗要文故1八葉白蓮一肘間炳現阿字素光色1仏分明説五味之喩喩五時教云云1今言漏
仏2而法華等諸経説阿羅漢受決作仏2父母乃至阿羅漢辟支仏畢定菩薩2彼諸婆羅門等一切皆是一闡提也2又因補処菩薩慇懃三請方為説之2其後大蕃国更拒命回鶻国重奪地2‾若不知父寿之遠復迷父統之邦2‾如此乗々自乗得名望後作戯論2覚徳比丘却後寿終亦得往生阿2若不知父寿之遠復迷父統之邦2而為彼仏作
側もさらに増長し、中央政府に送るものを減らす。そのため、安禄山の反乱以降は藩鎮の力を削るのが中央政府側の大きなテーマとなった。安史の乱鎮圧に回鶻(ウイグル)に頼ってしまったので高額の歳幣*9を贈り続けていたし、チベット方面からもチクチク殴られ始める。宦官も朝廷内で権力を伸ばすなど
仏2而法華等諸経説阿羅漢受決作仏2父母乃至阿羅漢辟支仏畢定菩薩2彼諸婆羅門等一切皆是一闡提也2又因補処菩薩慇懃三請方為説之2其後大蕃国更拒命回鶻国重奪地2若不知父寿之遠復迷父統之邦2如此乗々自乗得名望後作戯論2覚徳比丘却後寿終亦得往生阿2若不知父寿之遠復迷父統之邦2而為彼仏作声聞
て同化していった。キルギスは古来から牧畜・狩猟に従事したほか、冶金（やきん）・金属加工にも長じていた。キルギスはおなじトルコ系の匈奴・突厥・回鶻（ウイグル）などの強力な遊牧国家に圧迫されたが、依然として独立性を保って、唐と通交した。840年ごろ、キルギスのカーンはウイグル帝国を攻
の滅亡後は中央ユーラシア各地に広まったトルコ系民族がそれぞれの国を建て、細分化していった。モンゴル高原では東突厥を滅ぼした回紇（ウイグル）が回鶻可汗国を建て、中国の唐王朝と友好関係となってシルクロード交易で繁栄したが、内紛が頻発して黠戛斯（キルギス）の侵入を招き、840年に崩壊し
A. 葉護太子とは、回鶻可汗国の皇太子の名前です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%91%89%E8%AD%B7%E5%A4%AA%E5%AD%90
A. オルド・バリクは、ウイグル可汗国（回鶻）の第3代君主である牟羽可汗によって建設された都城です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AA%E3%83%AB%E3%83%89%E3%83%BB%E3%83%90%E3%83%AA