大正新脩大蔵経目録 - あなごクンのうぃき
No13 長阿含十報法経(←十報経 ・十報法経・多増道章経)No14 人本欲生経No15 帝釈所問経No16 尸迦羅越六方礼経(←尸迦羅越六向拝経・尸迦羅越六方拝経・六方礼経)No17 善生子経No18 信仏功徳経七仏経毘婆尸仏経七仏父母姓字経(←七仏父母経) 仏般泥洹経(←泥洹
No13 長阿含十報法経(←十報経 ・十報法経・多増道章経)No14 人本欲生経No15 帝釈所問経No16 尸迦羅越六方礼経(←尸迦羅越六向拝経・尸迦羅越六方拝経・六方礼経)No17 善生子経No18 信仏功徳経七仏経毘婆尸仏経七仏父母姓字経(←七仏父母経) 仏般泥洹経(←泥洹
智山青岸渡寺本堂」（附 厨子1基）として1904年（明治37年）2月18日、重要文化財（建造物）に指定。桁行九間・梁間五間、一重・入母屋造、向拝一間、こけら葺。天正18年（1590年）建立[2]。宝篋印塔1基。「那智山青岸渡寺宝篋印塔」として、1953年（昭和28年）3月31日、
大正9年（1920年）の建立。設計は愛媛県出身で大蔵省営繕管財局技手などを務めた河口庄一、大工は窪田文治郎らである。宝形造、銅板葺き。正面の向拝の柱は左右とも双子柱とし、母屋の四隅は3本組の柱とする。これは伝統的仏堂建築にはみられないものである。向拝柱は上部を細くしたエンタシスと
建。高さ45m、総欅造、三間五重、本瓦葺。釈迦堂 - 延宝年間（1673年-1681年）再建。桁行五間、梁間六間、入母屋造、本瓦葺軒唐破風付向拝鐘楼 - 江戸時代末期再建。桁行三間、梁間二間、入母屋造、本瓦葺、初層袴腰、上層は擬宝珠高欄付縁。天神社 - 1914年建立。木造平屋建
4.JPG大樟 高知県保護文化財神峯神社本殿江戸時代中期の享保3年（1718年）建立。桁行三間、梁間五間、入母屋造り、千鳥破風一間向拝付き、縫破風軒、唐破風付きこけら葺屋根。本来、観音寺であった頃は観音堂となっており拝殿と本殿が一体化した造りとなっている。昭和30年（1
門（重要文化財） - 仁王門をくぐって右方の小高い位置に建つ。寛永8年（1631年）の建立。切妻造、檜皮葺きで、形式的には八脚門だが、正面に向拝、背面には軒唐破風（のきからはふ）を付し、内部には床板と格天井を張る特殊な形式の門である。全面朱塗り、軒下の組物や蟇股（かえるまた）など
：寛永21年（1644年）山内忠義によって建立五重塔：昭和55年（1980年）再建、高さ33m、総檜造客殿：江戸時代初期建立、主屋は書院造、向拝は唐破風造庭園：鎌倉時代後期、文保2年（1318年）、夢窓疎石の作庭と伝わる池泉観賞式庭園。一言地蔵尊聖天堂五智如来子安地蔵尊稲荷社船岡
（向かって左）は不動明王、左脇侍（向かって右）は毘沙門天（重要文化財)である（いずれも非公開）。堂内右手に納経所、地下に戒壇巡りがあり、正面向拝の左右の柱には「精進落としの鯉」と称する、銅製の鯉が打ち付けられている。西国札所巡礼を三十三番札所の当寺で満願した者は、その記念にこの鯉
江戸時代、宝暦9年（1759年）の建立。観音堂とも称す。入母屋造本瓦葺き、柱間は正面側面とも五間で、千鳥破風を付し、正面には唐破風形・三間の向拝を設ける。虹梁形の貫を用い、頭貫に木鼻を付し、台輪を乗せ、組物は三手先詰組とするなど、細部には禅宗様が用いられている。秘仏本尊の十一面観
所として、多数の参詣者を収容する必要から、礼堂部分を広く取っている。外観は高さの違う入母屋屋根を前後に並べ、千鳥破風を付し、さらに唐破風造の向拝を正面に付した複雑な構成になる。礼堂は入母屋造単層、本瓦葺き。柱間は正面9間、側面4間で、前半分の2間分を建具を設けない吹き放しとし、参
4分17.4秒座標: 北緯35度08分40.8秒 東経136度14分17.4秒主祭神火産霊神 伊邪那美神創建奈良時代後期本殿の様式三間社流造向拝付地図押立神社テンプレートを表示概要[編集]押立神社では60年に一度、奇祭として知られる「ドケ祭り」が行われており、次回の開催は2031