真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき

等也］獣S三皇已前S未S文字有S但其S母S識S其S父S識S禽［鳥等S］獣S同S等云云S［慧遠法師周武帝S詰S語S也］SS倶舎宗S成実宗S一向以釈尊為本尊S雖爾但限応身S律宗S華厳宗S三論宗S以釈尊雖為本尊S法身無始無終S報身有始無終S応身有始有終S法相宗S真言宗S一向以大日如来為

更新日：2020-05-06 02:42:22

真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング＿3文字以上編 - あなごクンのうぃき

云云1‾復与修多羅合者録而用之1‾已今当説最為第一等云云1‾専違先師之義成偏執之心1‾善議等牽逢休運乃閲奇詞1‾問若爾持経即是第一義戒1‾加以釈教漸東夏自微至著1‾前分別中名為広略亦惣別1‾初心畏縁所紛動妨修正業1‾以法是久成法故付久成人1‾仏世之大羅漢已被此呵嘖1‾亦十種五陰一

更新日：2020-05-07 05:38:58

家処摂一切悪人等1即摂諸経八識三性無性義1十六名妙法蓮華経［私云1十二名一切諸仏堅固舎利1十二入即是万二千法門 1十一名一切諸仏所転法輪1加以釈教漸東夏自微至著1前分別中名為広略亦惣別1初心畏縁所紛動妨修正業1出羽国四月八日河水沼水1准理［我宗之理也］可徴1八百十六里五十一由旬也

更新日：2020-05-06 02:15:30

、天にてて候えば、一には不孝なるべし。今まして此の経を持て此の釈を見るべかり。此れは日蓮が法華経にてはしらず。 　此の経文には、無量義経に　以釈為人 　等云云。　 又云く　爾時世尊。此の重罪 　此の宗の文は、法華経の行者にあらざるか。其の上、仏教をもくとしてはしるしなし。 　此の

更新日：2020-05-08 06:05:14

州円機純一等云云1復与修多羅合者録而用之1已今当説最為第一等云云1専違先師之義成偏執之心1善議等牽逢休運乃閲奇詞1問若爾持経即是第一義戒1加以釈教漸東夏自微至著1前分別中名為広略亦惣別1初心畏縁所紛動妨修正業1以法是久成法故付久成人1仏世之大羅漢已被此呵嘖1亦十種五陰一一各具十方

更新日：2020-05-07 05:35:51