真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング_3文字以上編 - あなごクンのうぃき
合天台1正宗略開三広開三1正像二千年之間未1正像二千年之衆生1正像二千余年之間1止観明静前代未聞1止他客舎寄生一子1次日譬中復加燈炬1次位之中兼於余二1次五百年禅定堅固1機感相成任運分解1横作法制不依仏戒1権実雑乱之失出来1業由随眠方得生長1棄事存理匡弘大教1案高僧伝第十九云1柔
合天台1正宗略開三広開三1正像二千年之間未1正像二千年之衆生1正像二千余年之間1止観明静前代未聞1止他客舎寄生一子1次日譬中復加燈炬1次位之中兼於余二1次五百年禅定堅固1機感相成任運分解1横作法制不依仏戒1権実雑乱之失出来1業由随眠方得生長1棄事存理匡弘大教1案高僧伝第十九云1柔
固有名詞-人名-名1久之名詞-固有名詞-人名-名1乃生名詞-固有名詞-人名-名1中根名詞-固有名詞-人名-姓1中方名詞-固有名詞-人名-名1中兼名詞-固有名詞-人名-姓1中也名詞-固有名詞-人名-名1不空名詞-固有名詞-人名-名1不流名詞-固有名詞-人名-姓1下野名詞-固有名詞-
A. 幕末の土佐藩家老で儒学者。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%8E%E4%B8%AD%E5%85%BC%E5%B1%B1
也S為化衆生即是発心S繋縁一念即是止観S観於三道名破法遍S歴一切法即是通塞S而修仏道S即是道品S観於業苦即是助道S識観不濫S即是次位S次位之中兼於余二S下三三昧意止観文附事雖略S若以義説准此可知S止観S此S去S乃至S非行非坐S並S本経S准S観門S語S示S縦S十観S相有S似S而S文
12p〔松永遐年〕幼時の佳句、惺窩を驚かす/13p〔松永遐年〕天を去る只、尺五(賜宅地)/14p〔林耕読斉〕其才学、蘇轍に似たり/15p〔野中兼山〕一老農の見識/16p〔山崎闇斎〕吾独り無芸なる故に泣く/16p〔山崎闇斎〕汝が家秘とすべし(叡感)/17p〔山崎闇斎〕師席にて爪を切
合天台1正宗略開三広開三1正像二千年之間未1正像二千年之衆生1正像二千余年之間1止観明静前代未聞1止他客舎寄生一子1次日譬中復加燈炬1次位之中兼於余二1次五百年禅定堅固1機感相成任運分解1横作法制不依仏戒1権実雑乱之失出来1業由随眠方得生長1棄事存理匡弘大教1案高僧伝第十九云1柔
はわわ~っ、わたし一生懸命お仕えします! 気弱なドジッ子、人呼んでパーフェクト・ダメイド。メロンの屋敷で雑役女中兼警備兵筆頭として従事している。 ドジばかりで家事の腕前は三流以下だが、極めて高いやる気と明るい笑顔、そして抜群の銃の腕前を持つ愛すべ
015-06-30 18:13:42) 俺の無尾翼機好きはコイツが原因だろうな… ある意味ゾイドの無差別さな象徴な機体だろうな どうして空海中兼用機とか思いついたのかw -- 名無しさん (2015-06-30 18:14:53) デプスチャージが関連ワードにあるなら、マンタ
対参加。例え親が死んでも休みは与えない」「上士に郷士からの無礼があれば切り捨て御免も認める」「政治は勿論、意見を奉ることも許さない(例外は野中兼山追放の一件のみ)」といった不公平なものであった。このように上士と比較すると低い身分であったがそれでも士分に変わりはなく、時代が進むと郷
南条弘二、井田國彦、渚まゆみ、田代純子、谷口高史、大柴邦彦、栗原小巻15.9%282005年12月17日音川音次郎刑事の一番長い日!沖縄県田中兼、佐川満男、松澤一之、キムラ緑子、松岡由美、芦屋小雁15.1%292006年11月18日赤い殺意の炎と美人秘書の秘密石川県近藤正臣、酒井
広開三1正元元年[己未]1正像二千年之間未1正像二千年之衆生1正像二千余年之間1止観二字無非摩訶1止他客舎寄生一子1次日譬中復加燈炬1次位之中兼於余二1機感相成任運分解1横作法制不依仏戒1権実雑乱之失出来1極無自性心十縁生1業由随眠方得生長1棄事存理匡弘大教1案高僧伝第十九云1根