鳴神大社 - 原神 非公式攻略wiki
本宮浅間大社(ふじさんほんぐうせんげんたいしゃ):日本一高い山である富士山の近くにある一対の神社。主祭神は桜の女神。ゲーム内の神社の地形や御神体の桜は、一部この神社をモチーフにしている可能性がある。デザインについての公式インタビューは稲妻/デザイン#文化と地理も参照。サウンドトラ
本宮浅間大社(ふじさんほんぐうせんげんたいしゃ):日本一高い山である富士山の近くにある一対の神社。主祭神は桜の女神。ゲーム内の神社の地形や御神体の桜は、一部この神社をモチーフにしている可能性がある。デザインについての公式インタビューは稲妻/デザイン#文化と地理も参照。サウンドトラ
年4月3日-』[]『MASKED RIDER DEN-O EDITION -1971年4月3日-』では、『クライマックス刑事』での敗北後、精神体となり、立花藤兵衛を会し1971年4月3日へとタイムスリップする。蜘蛛男による本郷猛の拉致を失敗したことにより、ショッカー首領に脅される
下の記述は電王らと敵対するイマジンについてであるが、イマジンの設定や特性はモモタロスらにも共通である。未来から2007年にやって来た人類の精神体が、人間のイメージ=記憶により怪人としての肉体を得た姿。過去を都合の良いように改竄し、現在や未来を変えることを最大の目的とする。劇中に登
輝岩Item_Relic_from_Guyun.png孤雲寒林の聖骸Item_Divine_Body_from_Guyun.png孤雲寒林の神体Item_Mist_Veiled_Lead_Elixir.png霧海雲間の鉛丹Item_Mist_Veiled_Mercury_Elix
れているが、種族名はネシーン(Necene)。他の銀河から旅をしてきたスポロキスト型と呼ばれる生命体で、体の形状を自由に変化させられる他、精神体に近い形で亜空間に存在することもできる。また、ホロデッキのように周りの景色も自由に変化させることが可能。技術水準も非常に高い。歴史[]旅
の生き残りと判断している。村をまとめているのは、占いで物事を決めていくという女性(ヒイ様)である。神社の中で拝んでいるのは岩倉(岩の壁)、御神体である岩の塊である。カヤが抜いた、刀身が直線的で先が尖っている刀は蕨手刀という。柄の方には輪が付いている。東北地方だけで八世紀ほどまで作
ent 6の開催を発表するのであった。その理由は自分と一八の接触により復活したアザゼルを倒して世界を滅亡から救うためである。だがアザゼルは精神体であるため、倒すには負のエネルギーを集めて実体化させる必要があり、そのために戦争を起こしたというわけだったのだ。 そして、ラストで実体化
とに成功。ゼルダがガノンドロフに憑依された時は後れを取ったものの、魔獣に変貌したガノンドロフをリンクと共に破り、ゼルダを復活させた。直後に精神体と化したガノンドロフと対峙し、リンクとゼルダを逃がした上で、再び影の結晶石を纏って怪物化しガノンドロフに立ち向かうも、トドメを刺すことは
していたが、虚化体得後は最初から黒い霊圧が斬月と一護を包み込んで解放されるようになった。通常十年以上かかると云われる卍解習得の修行を一護は転神体を使用した修行により三日たらずで成し遂げた。その修行では具象化された斬月が出現させた無数の刀から一護が探し当てた本物の斬月で、具象化斬月
年期の終り』に登場する超意識体は、地球を監督する異星人オーバーロードの後ろに超意識体があり、地球人類はその意識体に吸収されることで次なる超精神体としての進化を続ける。また、小松左京のSF『果しなき流れの果に』では、まさにイデのような意識体が宇宙には必然的に発生し、その意識体が宇宙
無謀としか思えない地球人の行動にムーンレィスはとまどいながらも一方的に駆逐する。しかし、ラインフォード領イングレッサ地方町ビシニティの鉱山に神体として祭られているホワイトドールの石像から現れた機械人形(∀ガンダム)の存在がミリシャの体質を大きく変える事になる。後に機械人形が武力と
ピリア人はメイハードゥー。メリディア人[]他の次元と二重に存在する惑星メリディアンに数千年前に移住してきた種族。別次元では意識だけの不老の精神体に、元いたこちらの次元で実体に戻るという次元移動を惑星ごと繰り返している。シスコ達がこの惑星を訪れた際には、60年間別次元に、12日間こ
、切れ味も抜群である。夜一の回想シーンでは杖ではなく通常の刀を持っていた。解号は「起きろ『紅姫』(おきろ『~』)」卍解[]自身の開発した「転神体」という特殊霊具によって卍解は習得しているが、名前・能力は未だ不明。ただ自身の卍解について「人を鍛えるのに向いてない」とチャドの鍛錬を頼
自分の契約者とは意識が繋がっている状態にあるが、時の列車が「時間の狭間」を通過中などの条件により、意識が繋がらなくなる。現代空間では砂状の精神体で、着ぐるみ[1]などに砂状の体を詰め込むことで行動するが、衝撃があると崩れる。各自が電王の各フォームに対応する武器[2]を持ち、自らが
は、進入から十数分をかけてその思考を不可逆的に喪失する。本殿を含む空間については現在調査中です。現時点で以下のことが判明しています。本殿: 神体の鎮座する建物です。手水舎:アーモンドウォーターと似ているが異常な回復作用を持つ液体が常時噴き出しています。本殿に行く前に、ここで手を清
ゴンは、『犬夜叉』の登場人物である。人物[]声 - くまいもとこ猿神に仕える三匹の子猿の精霊のうちの一匹。猿神さまが宿ったご神体を捜して、畑を荒らしていたという。一人称は「ワシ」。特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC BY-SAライセンスの下で利用可能です。
ケンは、『犬夜叉』の登場人物である。人物[]声 - 清水香里猿神に仕える三匹の子猿の精霊のうちの一匹。猿神さまが宿ったご神体を捜して、畑を荒らしていたという。一人称は「ワシ」。特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC BY-SAライセンスの下で利用可能です。
ブンは、『犬夜叉』の登場人物である。人物[]声 - 小林由美子猿神に仕える三匹の子猿の精霊のうちの一匹。猿神さまが宿ったご神体を捜して、畑を荒らしていたという。一人称は「ワシ」。特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC BY-SAライセンスの下で利用可能です。
邪神型必殺技: デス・クリスタル / 通常技: ディメンジョンデストロイヤー決まった形を持たず、怒りや憎しみによって姿を自由に変化させる精神体デジモン。ミレニアモンを倒した後に現れると言う。実体がないために物理攻撃が通用しないうえ、たとえ倒されても時間と空間を移動して復活を遂げ
という。姿形は妖怪に近いが妖気や邪気はなく、巫女の霊力に近い能力を持ち、扱う神器は妖気を浄化することができる。該当者は湖の神殿に住む水神、御神体を漬物石に使われていた猿神、そして宿り蛹に寄生された狐神などである。外部リンク[]神 - 犬夜叉@ウィキ特に記載のない限り、コミュニティ
声日本語版沢りつお英語版William Samples猿神(さるがみ)は、『犬夜叉』の登場人物である。概要[]子猿の三精霊が仕える猿の神。御神体の石を近くの村の人々に漬物石として使われていたためしばらく身動きがとれずにいたが、かごめによって見つけ出される。その後、犬夜叉一行に奈落
輝岩Item_Relic_from_Guyun.png孤雲寒林の聖骸Item_Divine_Body_from_Guyun.png孤雲寒林の神体Item_Mist_Veiled_Lead_Elixir.png霧海雲間の鉛丹Item_Mist_Veiled_Mercury_Elix
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する。自分を敬う民がいたからこそ、蛇神は本来逃げ出すべき世界に留まることを選択した。自分の身の珊瑚枝を折り、踏み入れてはならない土地に入り、神体が山々と共に切り落とされるまで、敵わぬ敵と戦った。その血はプラズマとなり、意志と力は永遠に消えることのない「祟り神」となった。利用可能な
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