照葉樹林 - なんでもある Wiki
表面の照りが強い樹木が多いのでその名がある。目次1 目次2 成立条件[編集]3 日本列島における照葉樹林[編集]3.1 特徴[編集]3.2 社寺林[編集]3.3 再極相化と阻害要因[編集]4 構成[編集]5 照葉樹林文化論[編集]目次1成立条件2日本列島における照葉樹林2.1特徴
表面の照りが強い樹木が多いのでその名がある。目次1 目次2 成立条件[編集]3 日本列島における照葉樹林[編集]3.1 特徴[編集]3.2 社寺林[編集]3.3 再極相化と阻害要因[編集]4 構成[編集]5 照葉樹林文化論[編集]目次1成立条件2日本列島における照葉樹林2.1特徴
出雲國神仏霊場（いずものくにしんぶつれいじょう）とは、島根県東部（一部鳥取県西部も含む）の20の神社と寺院で結成された出雲の国「社寺縁座の会」が主宰する神社、仏閣の霊場巡礼である。目次1 概要2 歴史3 霊場一覧4 授与品5 世界平和祈願祭6 イメージソング7 参考文献8 外部リ
諸島における有人島としては最も南に位置する。日本の気象庁によって火山活動度ランクCの活火山に指定されている。目次1 地理2 地名3 歴史4 社寺5 脚注6 参考文献7 関連項目8 外部リンク地理[]東京の南358km、八丈島の南方65kmにある周囲約9kmの火山島。青ヶ島自体は、
余の都で平安京と称。皇室との関係深く、御所・修学院・桂離宮があり、また美術工芸の中心で、平安時代以後の絵画・彫刻・建築・工芸の代表作を網羅。社寺が多い。宗教都市・観光都市（広辞苑による）札幌：北海道石狩平野南西部にある市。北海道庁の所在地。明治期の計画によって市街は格子状の街路を
A. 佐々木嘉平は、社寺大工として知られる人物です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%90%E3%80%85%E6%9C%A8%E5%98%89%E5%B9%B3
については古くから関心が高く、1871年（明治4年）5月23日に公布された太政官布告の古器旧物保存方に続いて、1897年（明治30年）には古社寺保存法の公布があったが、これらはいずれも神社仏閣等の人的記念物を対象としたものであり、植物、動物、地質・鉱物など、自然環境を対象とした文
色や褐色で、不定形な暗色斑が入る。指趾の間には水かき状の皮膜がやや発達する。生態[編集]山地や海岸にあるやや乾燥した岩場に生息するが、人家、社寺などに生息することもある。夜行性で、昼間は岩や樹皮の隙間などで休むが集団で日光浴することもある。冬季になると岩の隙間などで冬眠する。繁殖
して受け入れ、他の民族や宗教を自らの中にある程度取り込んできた。日本でも明治の神仏分離令によって分離される以前は、神道と仏教はしばしば神仏や社寺を共有し混じりあっていた。多神教においても、原初の神や中心的存在の神が体系内に存在することがある。そうした一柱の神だけが重要視されること
方 日光火山 Question #307ゼンリン地図 栃木県那須郡那須町大字湯本周辺深田久弥著 『日本百名山』（新潮文庫）塙静夫著 『栃木の社寺散歩』（下野新聞社）関連項目[]那須連山那須五岳那須岳那須温泉郷特に記載のない限り、コミュニティのコンテンツはCC BY-SAライセンス
から上がった火を火元とする大火「どんどん焼け」により京都市街は21日朝にかけて延焼し、北は一条通から南は七条の東本願寺に至る広い範囲の街区や社寺が焼失した。生き残った兵らはめいめいに落ち延び、福原・国司らは負傷者を籠で送るなどしながら、大阪や播磨方面に撤退した。天王山で殿となって
の避難地調査（東京大正震災誌1925年4月）によれば、9月5日に避難民12,000人以上を数える集団避難地は160箇所を記録。最も多い場所は社寺の59箇所、次いで学校の42箇所であった。公的な避難場所の造営として内務省震災救護事務局が陸軍のテント借り受け、明治神宮外苑、宮城前広場
76℃施設[]外湯 - 松の湯、ユートピア浜坂、七釜温泉ゆーらく館博物館 - 浜坂先人記念館 以命亭、ひょうたん民芸館、加藤文太郎記念図書館社寺 - 玉田禅寺、山宮神社祭事[]灯火の風景（七釜温泉）周辺情報[]浜坂県民サンビーチ（日本の白砂青松100選）但馬御火浦 - 但馬海岸遊
受け行基が開創した七福寺が起源であるという。弘仁年間（810年 - 824年）に空海（弘法大師）が五社・五寺からなる福円満寺へと発展させ、五社寺にそれぞれ本尊を安置したという。天正年間（1573年 - 1592年）に兵火によって焼失するが、一条氏によって再興し現在の名称に改められ
義仲が入浴したとも言われている。鎌倉時代には、周辺の塩田平を本拠とした塩田北条氏建立による国宝八角三重塔を有する安楽寺や、北向観音などの古い社寺仏閣が多いことから、「信州の鎌倉」と呼ばれている。鎌倉時代には、また信濃御湯として、名取御湯、三函御湯または犬養御湯とともに三御湯に数え
実績）ものコンサートを行なうようになった。前述のように仏教的なモチーフや日本の古典・民族的な題材を用いた歌も多く、太宰府天満宮や東大寺などの社寺仏閣の宮司・管長らとも親交がある。このためか、東大寺大仏殿・薬師寺・平安神宮など、寺社でのコンサートも数多く行なっている。たまたま地方へ
- 金の湯、 銀の湯、 太閤の湯（温泉テーマパークで有馬ビューホテルの一部）公園 - 瑞宝寺公園、 鼓ヶ滝公園、 愛宕山公園、ゆけむり広場社寺 - 有馬稲荷神社、温泉寺、極楽寺、念仏寺、湯泉神社、妙見寺、寶泉寺、善福寺、林渓寺博物館 - 神戸市立太閤の湯殿館、温泉寺御祖師庵、有
ている。また、これとはまったく異なるパターンで地震が発生する可能性も、少なからずあるとされる。684年（天武13年） 白鳳地震山崩れ、家屋、社寺の倒壊多数[3]。地質調査によると白鳳南海地震と同時期に発生したと考えられる[4]。887年（仁和3年） 仁和地震京都で民家、官舎の倒壊
84年 白鳳地震：11月29日にM8.0～8.3の白鳳南海地震が発生。同時期に東海地震と東南海地震が発生したと推定されている。山崩れ、家屋、社寺の倒壊多数。津波の襲来後、土佐で船が多数沈没、田畑約12平方キロメートルが沈下し海となったと記録されている。887年 仁和地震：8月26
寺 --(10.7km)-- 52 太山寺 --(2.5km)-- 53 圓明寺脚注[]↑ この「間」は長さの単位ではなく、柱間の数を示す社寺建築用語。関連項目[]国宝一覧日本の寺院一覧愛媛県の観光地参考文献[]四国八十八箇所霊場会 編 『先達教典』 2006年『週刊朝日百科』
と真福寺大日堂安置）木造毘沙門天立像（塔頭慈心院所有）渡海船額（末吉船図3・角倉船図1）4面板絵朝比奈草摺曳図（伝・長谷川久蔵筆）京都市内の社寺に残る大絵馬では最古のもので、寛永6年（1629年）の旧本堂炎上の際、これ1点のみ焼け残ったもの。天正20年（1592年）の奉納銘があり
A. 日本の三舞台とは、舞楽を奉納するための舞台が備えられている3つの歴史ある社寺、四天王寺の石舞台、住吉大社の石舞台、厳島神社の板舞台のことを指します。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%B8%89
A. 日光の社寺は、栃木県日光市にある寺社などから構成されるユネスコの世界遺産です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E5%85%89%E3%81%AE%E7%A4%BE%E5%AF%BA
で毎年賑わうことになった……だけではなく、もっと大きな影響を与えた。それまでの初詣は「地元の神社仏閣でするもの」だったところ、「各地の有名な社寺へ電車に乗って初詣をする」というものに転換された。そう、日本人の習慣さえ大きく変える源流ともなったのだ。このことが全国各地の鉄道建設計画
A. 神社や寺院に祈願するとき、あるいは祈願した願いが叶ってその謝礼をするときに社寺に奉納する、絵が描かれた木製の板です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B5%B5%E9%A6%AC
るとされている。これを輪廻転生という……。◇怪談その1【こんな晩】昔々の事じゃった。ある夜、一軒家に旅の六部が訪ねて来た。（六部とは、諸国の社寺を巡って修行する者の事である）「今晩泊めて頂けませんか？」六部は一軒家の主人に訪ねた。しかも六部の懐には、相当の銭の入った袋が……。それ
A. 検校とは、平安時代・鎌倉時代の荘園や社寺の監督役職名です。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A4%9C%E6%A0%A1
。米花大橋の向こう側にある。針井駅『路面電車急停止事件』に登場。米花ランドに行く為、少年探偵団の3人がコナンと待ち合わせをしていた。●史跡、社寺、教会乱舞璃神社『猿と熊手のトリ物帖』に登場。酉の市の時期のみに置かれる「ラブリーみくじ」が人気。ひったくりの「トリ男」にまつわる殺人未
神社仏閣と修学旅行に固定される。構成資産:東大寺(正倉院を含む)・興福寺・春日大社・元興寺・薬師寺・唐招提寺・平城宮跡・春日山原始林◆日光の社寺(栃木県)陽明門や見猿・言わ猿・聞か猿でお馴染み。日光東照宮と二荒神社､そして年末年始に「福よ来い来い福よ来い♪」のCMでお馴染みの*1
神仏霊場巡拝の道（しんぶつれいじょうじゅんぱいのみち）とは、伊勢神宮（特別参拝）、および近畿地方の150の社寺を巡る霊場である。宗教学者の山折哲雄の提唱により、明治維新以前の神仏同座、神仏和合の精神の復活を目指し、近畿を中心とした125の社寺により、平成20年（2008年）3月2
つなぐ巡礼道の途上や周辺に見られる名所旧跡、伝承、出土物をも収めた地誌としての性格を帯びるようになり、往時の風俗を伝える写実的な挿絵や景観や社寺境内の詳細な鳥瞰図とともに、史料的価値を高いものにしている[6]。特に4冊を費やしている大和南部には史跡の網羅的記述が含まれ、地域誌とし
た廃仏政策が反省されだした1881年（明治14年）、ようやく興福寺の再興が許可された。1897年（明治30年）、文化財保護法の前身である「古社寺保存法」が公布されると、興福寺の諸堂塔も修理が行われ、徐々に寺観が整備されて現代に至っている。しかし、興福寺に塀が無く公園の中に寺院があ
いドン！（KTV）モモコのOH!それ!み〜よ!（KTV）◎千原ジュニアの座王（KTV）●奈良県ならフライデー9（TVN）笑い飯哲夫のおもしろ社寺めぐり（TVN・BSよしもと）●兵庫県熱血!!タイガース党（SUN）ビッグフィッシング（SUN）ケンコバのバコバコテレビ（SUN）伝統か
」は日本に秦氏が持ち込んだとされる渡来神にして、ミシャグジ同様に正体不明の神格であり、神仏習合神*4で「ヤハタ」と読み解ける事から、祭られる社寺の多さに影響されてか否か、「Y・H・V・H」の事を指す……と、オカルト界隈では主張される*5。【性格】本来的には古代宗教に於ける天空神の