興福寺 - 巡礼 Wiki
外部リンク歴史[]創建[]藤原氏の祖である藤原鎌足（614年 - 669年）夫人の鏡大王（かがみのおおきみ）が夫の病気平癒を願い、鎌足発願の釈迦三尊像を本尊として、天智天皇8年（669年）山背国（山城国）山階（京都市山科区）に創建した山階寺（やましなでら）が当寺の起源である。壬申
外部リンク歴史[]創建[]藤原氏の祖である藤原鎌足（614年 - 669年）夫人の鏡大王（かがみのおおきみ）が夫の病気平癒を願い、鎌足発願の釈迦三尊像を本尊として、天智天皇8年（669年）山背国（山城国）山階（京都市山科区）に創建した山階寺（やましなでら）が当寺の起源である。壬申
9年（747年）開基（伝）聖武天皇（勅願） 行基正式名橋池山 摩尼院 立江寺札所等四国八十八箇所19番阿波七福神霊場・毘沙門天文化財絹本着色釈迦三尊像（国の重要文化財）立江寺（たつえじ）は、徳島県小松島市にある高野山真言宗の寺院。四国八十八箇所霊場第十九番札所。橋池山（きょうちさ
（勅願）、空海（弘法大師）正式名霊鷲山 宝珠院 鶴林寺別称お鶴さん札所等四国八十八箇所20番文化財木造地蔵菩薩立像（国の重要文化財）絹本着色釈迦三尊像（国の重要美術品）地蔵来迎図（県文化財）鶴林寺（かくりんじ）は、徳島県勝浦郡勝浦町にある高野山真言宗の寺院である。四国八十八箇所霊
である。鬼とは、王朝から外れた世界に生きる山賊や海賊、山人、異国人のことでもあった。*3日本の歴史上、初めて鬼の文字が使われたのは法隆寺金堂釈迦三尊像光背銘の内の鬼前大后で、これは聖徳太子の母君である穴穂部間人皇女のことである。彼女は神隈や鬼隈とも呼ばれており、これを折口信夫は鬼
る。この種「装飾経」の早い時期の作例で、11世紀の作品。重要文化財[]観音堂渡廊（低屋根）渡廊（高屋根）石造五重塔絹本着色十六羅漢図絹本着色釈迦三尊像絹本着色如意輪観音像絹本着色阿弥陀来迎図絹本着色北斗九星像刺繍普賢十羅刹女図額刺繍阿弥陀三尊来迎図額毛抜形太刀 無銘 伝藤原秀郷奉
の地下の暗闇を歩く「胎内めぐり」が行われている。経堂（重要文化財） - 三重塔の隣に建つ入母屋造、瓦葺きの五間堂。寛永再興時の再建。内部には釈迦三尊像（脇侍は文殊菩薩と普賢菩薩）を安置する。堂は工芸品などの展示場として使用されることもある。田村堂（重要文化財） - 経堂の隣に建つ
2枚） - 慶長13年（1608年）護摩堂 - 慶長11年（1606年）絹本著色紅玻璃阿弥陀像（ぐはりあみだぞう）絹本著色勢至菩薩像絹本著色釈迦三尊像絹本著色涅槃像木造千手観音立像 - 平安時代木造地蔵菩薩立像 - 建長6年（1254年）栄快作（奈良国立博物館に寄託）木造毘沙門天
と判明する。木造四天王立像（重要文化財） - 持国天、増長天、広目天、多聞天の4体で、前述のとおり内陣厨子に安置する。摩尼殿再建前は大講堂の釈迦三尊像の周囲に安置されていたもので、寺の創建当時、10世紀の作とみられる。三十三所堂 - 西国三十三所の観音像を安置。はづき茶屋 - 摩