真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング＿3文字以上編 - あなごクンのうぃき

聖主師子1聖主世尊1耶輸陀羅1耶輸大臣1而非不生1而随其意1而説偈言1而衛護之1而来指授1而未可知1而教導之1而広説之1而告之言1而告之曰1而修仏道1而作僕使1而今而後1耆闍崛山1者須弥山1者等小乗1者等国中1者等云云1者法華経1者得心候1者度々之1者大謗法1者大山転1老耄已前1

更新日：2020-05-07 05:38:58

真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング（仮） - あなごクンのうぃき

聖人公場1耶輸陀羅1耶輸大臣1耳目数朗1而非不生1而随其意1而説偈言1而衛護之1而来指授1而未可知1而教導之1而広説之1而告之言1而告之曰1而修仏道1而作僕使1耆闍崛山1者須弥山1者転復少1者等小乗1者等国中1者等云云1者猶お為1者法華経1者得心候1者度々之1者大謗法1者大山転1

更新日：2020-05-06 02:15:30

聖主師子1聖主世尊1耶輸陀羅1耶輸大臣1而非不生1而随其意1而説偈言1而衛護之1而来指授1而未可知1而教導之1而広説之1而告之言1而告之曰1而修仏道1而作僕使1而今而後1耆闍崛山1者須弥山1者等小乗1者等国中1者等云云1者法華経1者得心候1者度々之1者大謗法1者大山転1老耄已前1

更新日：2020-05-07 05:35:51

故五略従観略辺不従於事S於此文中然以義推十乗略足S法界等名即妙境也S為化衆生即是発心S繋縁一念即是止観S観於三道名破法遍S歴一切法即是通塞S而修仏道S即是道品S観於業苦即是助道S識観不濫S即是次位S次位之中兼於余二S下三三昧意止観文附事雖略S若以義説准此可知S止観S此S去S乃至S

更新日：2020-05-06 02:42:22