真筆遺文を漢字のみで(S区切り) - あなごクンのうぃき
S速成就仏身S毎S自S是S念S作S何S以S衆生S無上道S入S速S仏身S成就S得S神力品S云S以要言之S如来一切S所有之法S乃至S皆於此経S宣示顕説S要S以S之S言S如来S一切S所有S法S乃至S皆此S経S於S宣示顕説S[已上]S此S等S現文S釈迦如来S内証S皆此S経S尽S其S上多宝
S速成就仏身S毎S自S是S念S作S何S以S衆生S無上道S入S速S仏身S成就S得S神力品S云S以要言之S如来一切S所有之法S乃至S皆於此経S宣示顕説S要S以S之S言S如来S一切S所有S法S乃至S皆此S経S於S宣示顕説S[已上]S此S等S現文S釈迦如来S内証S皆此S経S尽S其S上多宝
病流行6爾時世尊6法華経計6汝今復聴6此方等経6此人罪報6権大乗経6時節返逆6教菩薩法6摩訶般若6摩竭提国6我等衆生6徳薄垢重6広令流布6宣示顕説6安徳天皇6威音王仏6妙荘厳王6如是我聞6太宗皇帝6大菩薩等6大直道故6前代未聞6則天皇后6別時意趣6光明如来6依了義経6伴僧八口6仏
悪世中5文顕然也5教菩薩法5擲置他方5摩耶夫人5摩竭提国5摂受折伏5成仏往生5悪口罵詈5念仏三昧5御弟子等5得白癩病5得具五眼5彗星数出5宣示顕説5安然和尚5太歳庚申5太歳丁巳5天神地祇5天神不祐5天王如来5大乗経典5報身如来5坐於道場5在家出家5四十二年5口則閉塞5双観経等5又
悪世中5文顕然也5教菩薩法5擲置他方5摩耶夫人5摩竭提国5摂受折伏5成仏往生5悪口罵詈5念仏三昧5御弟子等5得白癩病5得具五眼5彗星数出5宣示顕説5安然和尚5太歳庚申5太歳丁巳5天神地祇5天神不祐5天王如来5大乗経典5報身如来5坐於道場5在家出家5四十二年5口則閉塞5双観経等5又
普通名詞-サ変可能2糺治名詞-普通名詞-サ変可能2穿鑿名詞-普通名詞-サ変可能2禁止名詞-普通名詞-サ変可能2祈念名詞-普通名詞-サ変可能2示顕名詞-普通名詞-サ変可能2破損名詞-普通名詞-サ変可能2破却名詞-普通名詞-サ変可能2瞻仰名詞-普通名詞-サ変可能2登位名詞-普通名詞-
残りの現地人に助けてもらい難を逃れる。そこから更に12年が経過。無意味だが東亜印の信号を出し続け、ようやくフユがそれをキャッチ。フニペーロが示顕構成体にて接触を図った。12年越しに自分等の状況を理解、把握。それからコズロフと二人(???)と一頭の馬(?)による50年の長い年月をか
京へ上洛。ここで天寧寺という寺の和尚・善吉に会い、彼の卓越した剣術を見て弟子入り。二年間修業を積む。帰郷した後も修業を重ね、善吉和尚の剣術『示顕流』とタイ捨流を融合させた剣術の開発に勤しんだ。そして1599年、島津家の御前仕合でタイ捨流の剣術師範を破り、島津家の剣術指南役として4