真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき
証文S無垢論師S大慢婆羅門S煕連禅師S崇霊法師等S正法S謗S現身S大阿鼻地獄S堕S舌口中S爛S現証S天親菩薩S小乗S論S作っS諸大乗経S後S無著菩薩S対S此S罪S懺悔S舌S切S給S謗法S罪S千部S論師懺悔S闡提S天竺S語S此S不信S翻S不信S一切衆生悉有仏性S信S闡提S人S見S不
証文S無垢論師S大慢婆羅門S煕連禅師S崇霊法師等S正法S謗S現身S大阿鼻地獄S堕S舌口中S爛S現証S天親菩薩S小乗S論S作っS諸大乗経S後S無著菩薩S対S此S罪S懺悔S舌S切S給S謗法S罪S千部S論師懺悔S闡提S天竺S語S此S不信S翻S不信S一切衆生悉有仏性S信S闡提S人S見S不
王16今此三界16一日一夜16般若等16法華等16決定性16比丘尼16普賢経16十羅刹16一闡提16当世日本国15依法不依人15舎利弗等15無著菩薩15智証大師15是経典者15提婆菩薩15我滅度後15後五百歳15如意宝珠15天親菩薩15善導和尚15南三北七15十界互具15薬王品1
15廃15帯15崇15属15害15宛15孝15后15勧15冬14阿耨多羅三藐三菩提14正法一千年14妙楽大師云14世尊法久後14菩提心論14無著菩薩14法然上人14永不成仏14曇鸞法師14智証大師14是経典者14念仏者等14南閻浮提14十方分身14今法華経14餓鬼道14自我偈14
16文也16或云16悪法16恐々16天眼16大善16地涌16分身16八宗16先生16不信16三時16当世日本国15依法不依人15舎利弗等15無著菩薩15智証大師15是経典者15提婆菩薩15我滅度後15後五百歳15如意宝珠15天親菩薩15善導和尚15南三北七15十界互具15薬王品1
寿命名詞-普通名詞-一般30宝珠名詞-普通名詞-一般30善人名詞-普通名詞-一般30仏陀名詞-普通名詞-一般30久遠名詞-普通名詞-一般30無著名詞-固有名詞-人名-一般30曇鸞名詞-固有名詞-人名-一般30入阿名詞-固有名詞-人名-一般30弘安名詞-固有名詞-人名-名30実経名
A. 無著道忠は、江戸時代の禅宗中の臨済宗妙心寺派の学僧で、無著妙遷とも称されました。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E8%91%97%E9%81%93%E5%BF%A0
知度も低い参加勢のこと。無名が著名に楯突くなファマスが無名に対して放った言葉であり、ファマスの傲慢さを象徴するセリフとして非常に有名である。無著楯と略されることがある。無著楯理論「無名が著名に楯突くな」を基にファマスが提唱した理論。著名が絶対であり、無名はそれに逆らうことができな
A. 無著は、インドの大乗仏教唯識派の学者。参考URL:https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E8%91%97
「ファマス構文」というのも存在している。また、「無名が著名に楯突くな」という名言を編み出しており、ファマスの傲慢さがよく現れている。これは「無著楯理論」として提唱されている。彼が50人クラフトにあまり参加しなくなってからは、偽ファマスが代わりとして出るようになった。また、NEO5
門の仏師を率いて建暦2年（1212年）頃に完成したもの。木造法苑林菩薩・大妙相菩薩半跏像－弥勒仏の脇侍像だが、制作年代は室町時代に下る。木造無著菩薩・世親菩薩立像（国宝）－無著・世親の兄弟は5世紀頃のインドで活動した唯識教学の祖で、興福寺が属する法相宗では尊ばれている。本尊弥勒像