真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング(仮) - あなごクンのうぃき
帰寂1日本浄宮太子是也1日本国去今年疫病1日本国中六十余州1日本六十六箇国二1日本六十六国島二1日本二百六十余年1日弁日蓮房之弟子1既成道已梵天勧請1既其不信則不入手1於過去世久修勝業1於諸経中最在其上1於菩提場始成正覚1於正宗中唯安楽行1於是母子逐共倶没1於是四王往白帝釈1於悪
帰寂1日本浄宮太子是也1日本国去今年疫病1日本国中六十余州1日本六十六箇国二1日本六十六国島二1日本二百六十余年1日弁日蓮房之弟子1既成道已梵天勧請1既其不信則不入手1於過去世久修勝業1於諸経中最在其上1於菩提場始成正覚1於正宗中唯安楽行1於是母子逐共倶没1於是四王往白帝釈1於悪
更新日:2020-05-06 02:15:30
厳経S第一S云S毘沙門天王[略]月天子[略]日天子[略]釈提桓因[略]大梵[略]摩醯首羅等[略S已上]S涅槃経S華厳経S時S説S云S既成道已梵天勧請S唯願如来当為衆生広開甘露門S乃至S梵王復言世尊一切衆生凡有三種S所謂利根S中根S鈍根S利根能受S唯願為説S仏言梵王諦聴諦聴S我今当
更新日:2020-05-06 02:42:22
帰寂1日本浄宮太子是也1日本国去今年疫病1日本国中六十余州1日本六十六箇国二1日本六十六国島二1日本二百六十余年1日弁日蓮房之弟子1既成道已梵天勧請1既其不信則不入手1於過去世久修勝業1於諸経中最在其上1於菩提場始成正覚1於正宗中唯安楽行1於是母子逐共倶没1於是四王往白帝釈1於悪
更新日:2020-05-07 05:38:58
の達成の後の更なる瞑想の最中に、バラモン教の最高神である創造主ブラフマー(梵天)が御釈迦様の下に現れ、その真理を万物の生命に伝える事を懇願(梵天勧請)。これにより、神をも自らの思想に従えた御釈迦様が、自らの真理により世の中の苦しみを無くそうと旅に出たのが教義の起こりとなったのであ
更新日:2023-08-10 12:30:39
帰寂1日本浄宮太子是也1日本国去今年疫病1日本国中六十余州1日本六十六箇国二1日本六十六国島二1日本二百六十余年1日弁日蓮房之弟子1既成道已梵天勧請1既其不信則不入手1於過去世久修勝業1於諸経中最在其上1於菩提場始成正覚1於正宗中唯安楽行1於是母子逐共倶没1於是四王往白帝釈1於悪
更新日:2020-05-07 05:35:51
るが、カルマ(業)の本質を見抜くと共に輪廻(サンサーラ)から脱け出す方法を見出した釈尊に頭を垂れ、その思想を万物に説き広めるように懇願した「梵天勧請」の説話で知られる。【概要】インド神話がヴェーダ=バラモンに至る中で生まれ、後に仏教的な概念をも取り入れて発展、ヒンドゥーに転じる中
更新日:2024-01-16 13:04:36
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説明テキストが2行以下
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