真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング＿3文字以上編 - あなごクンのうぃき

観解唯構法相1‾我滅後二百余年仏法日本可弘1‾恐人謬解者不識初心功徳之大1‾恐人謬解者不測初心功徳之大1‾天台法華宗勝諸宗者拠所依経1‾問前五略中有行有解有因有果1‾付嘱者此経唯付下方涌出菩薩1‾今依斯経文仏以五味配当五蔵1‾不定与秘密倶有互知与不互知1‾三根種種義強故有千二百功

更新日：2020-05-07 05:38:58

真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング＿2文字以上編 - あなごクンのうぃき

法師者内無観解唯構法相1我滅後二百余年仏法日本可弘1恐人謬解者不識初心功徳之大1恐人謬解者不測初心功徳之大1天台法華宗勝諸宗者拠所依経1問前五略中有行有解有因有果1付嘱者此経唯付下方涌出菩薩1今依斯経文仏以五味配当五蔵1不定与秘密倶有互知与不互知1三根種種義強故有千二百功徳1一切

更新日：2020-05-07 05:35:51

以立正行S第七S正修止観S前六重S修多羅S依S以S妙解S開S今S妙解S依S以S正行S立S弘S五S云S初釈正観中S先明来意S名亦結前生後S問前五略中有行有解有因有果S何故但云六重是解S答言大意者冠於行解自他因果S意既難顕還作行解因果等釈S非謂已有行果等也S故大意是惣余八是別S別是別

更新日：2020-05-06 02:42:22

福尽時一切聖人皆為捨去2答言大意者冠於行解自他因果2就大乗中雖有顕密権実等不同2如此乗々自乗得名望後作戯論2多造塔寺堅固［已上二千年］2問前五略中有行有解有因有果2同二年［戌午］八月一日大風2仏滅後二千二百二十余年之間2非法非律繋縛比丘如獄囚法2雖持刀杖我説是等名曰持戒2護正法者

更新日：2020-05-06 02:15:30