真筆遺文を漢字のみで（S区切り） - あなごクンのうぃき

中殺者S従凡夫人至阿那含是名為中S以是業因堕於地獄畜生餓鬼具受中苦S上殺者S父母乃至阿羅漢辟支仏畢定菩薩S堕於阿鼻大地獄中S善男子S若有能殺一闡提者則不堕此三種殺中S善男子S彼諸婆羅門等一切皆是一闡提也S殺S三有S謂S下中上S下S蟻子乃至一切S畜生S唯菩薩示現生S者S除S下殺S因

更新日：2020-05-06 02:42:22

真蹟遺文で使われている漢字の名詞ランキング＿3文字以上編 - あなごクンのうぃき

言法中即身成仏故是説三摩地法2雖著袈裟猶如猟師細視徐行如猫伺鼠2雖信仏性是衆生有不必一切皆悉有之2雖云発心十種不同及四三昧明行差別2若有能殺一闡提者則不堕此三種殺中2若有受持五戒之者不得名為大乗人也2若劫火起火従内生須臾焼滅無余灰燼2而此名相諸悪沙門皆悉毀滅令無有余2故至止観正明

更新日：2020-05-07 05:38:58

堅執少分一切非唯違経亦信不具1若爾華厳経乃至般若波羅蜜非秘密法1若深有所以復与修多羅合者録而用之1若有衆生於煕連河沙等諸仏発菩提心1若有能殺一闡提者則不堕此三種殺中1若有服者衆病皆除所有諸薬悉入其中1若有受持五戒之者不得名為大乗人也1若劫火起火従内生須臾焼滅無余灰燼1若以法宝付嘱

更新日：2020-05-06 02:15:30

言法中即身成仏故是説三摩地法2雖著袈裟猶如猟師細視徐行如猫伺鼠2雖信仏性是衆生有不必一切皆悉有之2雖云発心十種不同及四三昧明行差別2若有能殺一闡提者則不堕此三種殺中2若有受持五戒之者不得名為大乗人也2若劫火起火従内生須臾焼滅無余灰燼2而此名相諸悪沙門皆悉毀滅令無有余2故至止観正明

更新日：2020-05-07 05:35:51