トゥトゥ - 古代メソポタミアと周辺の神々、神話生物について
１．習合された神格 トゥトゥ。 元々は独立した神と思われるが、トゥトゥは後にマルドゥクと同一視されるようになる。一方、『ハンムラビ法典』碑文における「トゥトゥ」はナブ神の別名として使われている（※同碑文において、トゥトゥに関する記述でボルシッパニ、エジダについて触れているのはその
１．習合された神格 トゥトゥ。 元々は独立した神と思われるが、トゥトゥは後にマルドゥクと同一視されるようになる。一方、『ハンムラビ法典』碑文における「トゥトゥ」はナブ神の別名として使われている（※同碑文において、トゥトゥに関する記述でボルシッパニ、エジダについて触れているのはその
的に国内の整備に取り組み人民から黄帝と呼ばれ敬われたが30歳で病によって没した。葬儀は盛大に行われ麒麟団によって彼を祀る荘厳な寺院が建てられ神格化された。
よく間違われるが、存在としては北欧神話とゲルマン系の歴史や民話、伝説を凝縮された化身。所謂、Fateシリーズのアルターエゴが近い存在で無数の神格や属性を併せ持つ。強い。しかし、何の不具合か対魔忍や超昂閃忍よろしくセンシティブ属性の攻撃が非常に効く。弱い。対魔忍モードの通り名は「迅
１．創造・知恵の神 シュメル語の「生む、つくる」に由来する、創造力や知恵が神格化された神。 物語においては、バビロニアの神話『エヌマ・エリシュ』に登場。同神話においては、この世界の最初にはアプスー、ムンム、ティアマトの3柱がいた（最初にはムンムがいなかったとする意見もあり、その場
センチネル大陸の神シーユ(蚩尤)とトナン大陸の女神の間に生まれた子供達。普段は蚩国の警備を行い有事は戦争に集められる。 神格の低い蚩尤と女神の子供なので神でありながらそれほど強くない。 蚩尤から継いだ能力で同じ蚩尤の子を呼び、女神から継いだ能力で風・雨・煙
１．正義の神 新アッシリアの宗教にみられる男神。シャカシュの息子で、正義を司る神格。キットゥの兄弟にあたる。 神統譜において、ウトゥとシェリダ（アヤ）の子どもとされることもあるが、こちらでは女神（女性）である。（参考文献） 「メソポタミアの神々と空想動物」、「古代オリエント カミ
「運命」を意味する。 元来は、運命と死の神だっとする説もあり、神統譜上エンリルの子とする場合もある。ただ、『アトラ・ハシース物語』においては神格の限定詞が付かない。２．エレシュキガル女神の宰相 神話『ネルガルとエレシュキガル』では「つかさナムタル」とあり、エレシュキガルから役目を
１．ディルバト市の守護神 ウラシュ（男神）はディルバト市の守護神。ニヌルタ神と同一視される。女神であるウラシュとは別の神格と思われる（検証中）。 バビロン市の周壁には8つの門があり、「王の門」を除くとそれぞれに神の名が付けられている。その内の一つが「ウラシュ門」である（ただし、こ
ナユタとは人造神格「セルナフェーレ」を運用する巫女と神官を中心とした集団である。魔女アルカディアの存在した時代から活動しており、人類種が妖魔や怪異あるいは神性によって滅ぼされない為に戦い続けていた、その為ナユタという言葉が伝来する前は「アマタ/ザッタ」などと呼ばれていた。使えるモ
１．ウルクの伝説的英雄 ルガルバンダ（Lugal-ban-da、「小さな王」の意味）は神格された伝説的なウルク王。 実在していれば前2600年頃の人と目されるが、物語上においてはルガルバンダ神と表記されているため、人間ルガルバンダが確認されているわけではない。 なお『シュメル王名
ルの名はニッカルと改められて、シリアで定着した（ウガリトにおけるニッカルの配偶神は "Yrh"（参考：「古代オリエント事典」）。３．その他 神格に捧げる奉納物として、税が取り立てられることがあるが、ニンガルにおいてその具体例が確認できる。 ウルのニンガル女神への奉納分が発見されて
ハンムラビの言葉を守らぬものに病を与える存在とされるが、法典そのものの性格から考えると本来は治癒女神である。同じく治癒女神であるグラと同一の神格、あるいは集合されたと見なされることもある。 神話『アダパ物語』後半で、「治病の女神ニンカルラク」と触れられているものの、細かい点は欠損
p;也ミヤコがその身に吸収していたディザレア粒子を全て解放した姿。器の許容値を遥かに超える量のディザレアは、強い精神汚染と異形化、そして高い神格を与える。そこに彼女の自我はなく、ただディザレーターを増やす事のみを目的として活動する。逆に言えば、ディザレーターには何もしない。&ld
１．「勇敢な主たち」 神話『農耕のはじまり』において、「主なる神ニンギシュ、勇敢な主たち」と称えられる神格。 （※関係性が不鮮明なため、ニンギシュジダと別の神格として記載している）（出典神話） 『農耕のはじまり』
を中心とする神統譜において登場する女神であり、エンキ神の配偶女神。 ただしその名前からして、アントゥ女神的な存在と思われる。強い個性をもった神格でない。（※詳しくは「アントゥ」を参照の事。（参考） 「古代オリエント カミとヒトのものがたり」
を待ち受けている（…本来冥界神である彼らが、天上のアヌ神のそばで門番として侍っていることは、それはそれで疑問であり興味深い…）。 後代、その神格はドゥムジ（タンムズ）と同一視されていく。５．ラガシュでの崇拝 都市国家ラガシュでの崇拝例が多く、ラガシュ王グデアの個人神であった。図像
魔女アルカディアが最初に創造した十二柱の人造神格本来は神と人間の調停や契約の為に作られたもので、「巫女」と呼ばれる少女だけが力を行使できるようにする事で「制約」を課していたが文明・文化の発展、度々現れる「例外」などによる抜け穴によりそれはやがて形骸化していくそして魔法少女規格シス
仰とそれに属する技術による人類の救済を掲げる、またここでも魔法少女システムは運用されているが教義の都合上名称が異なり魔法少女は「戦聖女」人造神格は「精霊」と呼ばれる新天地の開拓および人類生存域の確保からなる「エデン・プログラム」など様々な活動を行っている。
定している。主力武装はエネルギー拳銃である「エクスキューショナー」を中心としたエクソシストウェポン、他聖別されたモノである。搭載している人造神格は「アルザ」
、弟子好き 植物、植物を大事にしてくれる人嫌い 大切や好きを傷つけられること 自分の尊厳を傷つけられること出身地 幻晶の森幻晶の森の管理者、神格の天翔狼参加イベント清和を詠う春光庭園心弾ます氷菓の誘い波鏡に煌めく銀月+詳細-閉じる魔法や植物に詳しく教えることが好き戦闘も得意で力、
を使用できるのは【救世主】か【預言者】または【教祖】の職業が必要となる。(いずれも【救世主】シリーズ内で高難易度の奇跡を起こし、人々に自らを神格とみられる必要がある。超低確率であるのでほぼ不可能である。) 主な入手場所 ここに入手場所をいれてください 詳細
１．「主」+「地名」 神名。ルガル（この場合は「主」の意）+ グドゥア（地名の一つ）からなる神格であり、特別な性質を有する神というより、土地の守護神。こうした「主」+「地名」の神格は幾つか確認されている。（参考文献） 「古代オリエント事典」
ですし。表向きにはフクシャという名でURIEHの研究員を務めているが、こちらが本来の姿。彼の目的はURIEHが保有する浸食新種エイベレストを神格化する事にある。無駄に神々しく光る彼女を見た瞬間これだと思いましたよ。司教としての彼はいつに似合わず勤勉だが、間の抜けた性根は隠しきれな
ャとして知られており、のちに指小辞-kaのついたシャウシュカ、更にアッシリアではイシュタルと合流した（※シャウシュガは元々イシュタルと同一の神格とする説もある）。２．広がり ミタンニの王女からエジプトのアメンヘテプ3世に宛てられた手紙の中に「ニネヴェのシャウシュガ女神」という語が
いようですね。誠に残念です、さようなら。」メビウス研究所 所長 (現在は消息不明)本名: 禍津日神(マガツヒノカミ)性別: 女性種族:天狐(神格実体)年齢: ????歳 身長: 200cm一人称: 私(わたくし)二人称: あなた性格: 狡猾で傲慢好きなもの: 自分、信仰者 そして
年齢：17歳 身長：154cm バスト：A 戦闘スタイル：アタッカー +開く(変身形態一覧)-閉じる神格開放 (＋神静)四季家の一族で、パトの3人目の専属神。専属神特性【主の右腕】で任意召喚・パトの能力共有ができる。物語の初期頃から登場して
１．詳細不明 清めの女神であり、後代にニサバ女神と同一視される。また、アッシリア王エサルハドンの言葉の中でも触れられている神格であり、息の長い神であることを感じさせる。（参考資料） 「シュメルにおける書記（術）と穀物の女神ニサバ（著 辻田明子）」、「メソポタミアの神像」
」。ルガルバンダ王子の夢見に現れ、ウトゥ神に捧げものをすべきと告げる。 （以下、編者私見） 古代メソポタミアには、ウトゥ神を含め「夢占い」の神格は複数認められいる。一方で、参考書籍におけるザンガラは「夢神」とされており、文字どおりに読むならば「夢占い」とは異なる神性であると言える
扱われるターボメック古代テクノロジー遥か昔、神話の時代の頃のモノであり、より希少価値が高く、これを巡って大規模な抗争に発展することもある人造神格現行テクノロジー技術の発展と衰退、時代の変化で劣化しているものから進化しているものまで魔術杖魔法少女システムマシンウォーカーメタルウォー
'仕組まれて''いた。メリアの【服従】により洗脳されたソフィアが自ら死を選んだ、これが真相である。パワーアップ一覧「神格解放」能力等一覧・異質異能支配・不可能支配・(特性)聖天眼・(特性)異質眼技・スペル等一覧不可能支配「動作殺し(モーションキル)」「無防
ルート分岐・ロッカ覚醒ルート条件：萩が個体としての残存を放棄した状態で、かつ討伐前にロッカが合流する。内容：萩から記憶と力を取り込み土蜘蛛の神格悪夢「八束脛」に覚醒したロッカが全てを薙ぎ倒し食欲のままに貪り始める。鎮圧困難と見做した院の判断により夜鬼摩らが派遣され、3日３晩に渡る
１．ニンギルス神の武器 「異国は彼の手にあっては燕のようである」を意味する、グデアの円筒印章碑文に見られる神名。ニンギルス神の武器を神格化したもので、棍棒と見られる（シャルウル武器とはまた別物）。（参考文献） 「メソポタミアの王・神・世界観」
、エマフ神殿に住まう（『ウル滅亡哀歌』において、エマフ神殿を見捨てる）。配偶女神はクムルムル。 なお、シャラという女神がいるが、こちらは別の神格である。２．戦闘性 ある程度、戦闘的神格を帯びているらしい。『ズーの神話』においては、ズー退治の三番手に挙げられており「イシュタルの長子
１．詳細不明 シャラット・デーリ。 「メソポタミアの神像」p102、エサルハドンの言葉の中に登場する神格。詳細不明。（参考文献） 「メソポタミアの神像」
１．ニンウルタの武器 神格化されたニンウルタ神の武器。シャルウルはシュメル語で「すべてのものを破壊するもの」の意味。神話では、武器ながら意思を持った存在として描かれており、『ズーの神話』では主を助ける信頼厚い使者となっている。 シャルウルは "棍棒" と考えられており、神話以外の
１．フルリ・ヒッタイト起源の女神 シャラ女神は、フルリ、あるいはヒッタイト起源の女神。 シャラという男神もいるが、別の神格である。２．神統譜と神性 神統譜は、アダド神（イシュクル神）、あるいはダガン神の配偶女神で、息子は火神ギビル（ギビルの祈祷文による）。 シャラ女神のシンボルは
神 カッシート王家古来の神。シュカムナとシュマリアは双子の神様で、シンボルは「丈の高い止まり木の上で翼を休める鳥」である。古代メソポタミアの神格には、シンプルな図像をシンボルとする神々も多い中、ちょっと凝っている。 カッシート王朝が衰退した後も、この2神に限っては前７世紀頃まで信
神 カッシート王家古来の神。シュカムナとシュマリアは双子の神様で、シンボルは「丈の高い止まり木の上で翼を休める鳥」である。古代メソポタミアの神格には、シンプルな図像をシンボルとする神々も多い中、ちょっと凝っている。 カッシート王朝が衰退した後も、この2神に限っては前７世紀頃まで信
優しい農耕神 『ドゥムジとエンキムドゥ』において、ウトゥが推すイナンナの花婿候補。穏やかな性格で、イナンナをドゥムジに譲った。 農耕神という神格はほかの神話でも認められており、『エンキ神の定めた世界秩序』において耕作地における大麦の育成などを任されるほか、「灌漑渠と王」という呼び
紗希「ヨシ！」[23-Jan-21 06:06 PM] 阿蘭墨史ﾖｼ！[23-Jan-21 06:07 PM] イージス「半径3km以内に神格は感じ取れません、いないようであります」[23-Jan-21 06:07 PM] 英殿 紗希「神格感知能力とか一家に一台ほしいのです」[
１．ギルガメシュとエンキドゥに討たれた天牛 グガランナ、グガルアンナの名は「アヌの凶暴な牛」を意味する。同名の神格が存在するが、この項目では「牛」であるグガランナについて扱う。 グガランナは『ギルガメシュ叙事詩』に登場する大いなる牛。ギルガメシュに振られたことに腹を立てたイナンナ
マックスで楽しめるかも、の為持っていなくても可。 ただし演奏の場合、大型の楽器は非推奨。弦楽器や金管楽器等が望ましいです。 また、神話生物や神格、呪文に対し独自の解釈を行っています。 ■共通ＨＯ 探索者は2泊3日のイタリア旅行に向かうことになる。 目的は観光でもあるが、毎年2月に
~運河監督官」という語意のとおり、堤防や水路を守る神でもある。 ※「グガルアンナ（牛）」とは音が同じだが、あちらはあくまで牛であるため、別の神格として捉えるのが妥当と思われる（編者私見）。（出典神話等） 『イナンナの冥界下り』（参考資料） 「シュメル神話の世界」、「古代メソポタミ
１．詳細不明 神話『エヌマ・エリシュ』でその名が確認される、ラハムたちの後世代の神格。同神話では、アンシャルとキシャルの間にアヌ神が生まれる。 アンシャルが、天である「アン」を神名に含んでおり、それに対応した名と言える。（出典神話等） 『エヌマ・エリシュ』
日如来の呼び寄せた降三世明王に神妃である烏摩(パールヴァティー)と共に踏まれて調伏されている。一方、強大な神であるが故にその分身とも呼ぶべき神格が仏法の守護者として取り入れられており、不動尊や大黒天がシヴァに由来している事は特に知られている。【リンガ】シヴァを顕す象徴……それはズ
れている。ヴェーダ時代には「天」「地」「海」を3歩で跨ぐ神とされつつも、数ある太陽神の内の一人(太陽の役割の一つの内、遠くまで届く光の属性の神格化と云われる)と云う扱いであり、決して重要な神格では無かった。しかし、ヴェーダ(バラモン)からヒンドゥーに時代が移る中、後述のアヴァター
の実力で実は5ボス従者組の中でも相当頑張ってる方なんだとか -- 名無しさん (2016-08-19 00:49:08) 解釈次第では神格持ち -- 名無しさん (2016-08-29 22:26:04) 某スレではホットケーキ食わされてる -- 名無しさん (20
ス正義と秩序を象徴する神。本来は「太陽神」だがフォーセリア神話の主神とされている事から一般的には「至高神」と呼ばれている。法と秩序の神という神格から支配者階級に信者が多い。特にヴァリス王国では国教とされており、ヴァリス王国では国王ではなくファリス教団が国の主人とされている。国家運
26:34) オリジナルを知らない身としては十分面白かったけどね。後でオリジナル見たけどそれほど酷い差があるとも思えないしオリジナルが過剰に神格化されすぎてたんだと思う -- 名無しさん (2021-03-07 12:06:53) 最初のデザインはホント好きなんだよなぁ。現代
ニティだが、ルイオスの未熟さ故星霊の全力は発揮できない。それでも星霊アルゴールの石化の力は強く、魔王にさえ通じる切り札である。ヘパイストスの神格とジャックの薫陶により製造業にも手を出しており、金剛鉄製の量産型自動人形は金髪碧眼美少女風メイド型人形から戦闘要塞巨兵まで幅広い種類があ