エゾの男と弥生系の女

エゾの男
「他へ行くなら(この女と)やれると？」
「大地はいっぱいある。それよりこの女とやる。」

「くそ。やれるというから出たが・・・」
「あの女の後ろにはあいつらがいる。黒いやつら。」

「それならこうだ。あの女はオレに従う、と考えながら鹿肉をくらう。」

 

 

西暦24年(R暦424年)頃

「あいつら(秦人)は追い立てた。やらせるといってやらせずに追い立てた。」

「秦人のうしろには黒いやつらがいる。」

「そんなやつ(秦人)はくってやる。やったあと、くってやる。」

エゾの男が、秦人の女に見立てた鹿肉をくらったあと、秦人の女にせまってまぐわっている。

秦人の女は、鹿肉をくらったエゾの男の雰囲気をおそれたようである。

「力はあいつら(九州系の勢力)より強い場合がある。」と考えた様である。

 

 

エゾの男

「1人ころした。できるようになった。」

 

エゾの男

「こう言って行ったらどうなる。」

「こいつらはころす。やらせるといってやらせなかった。」

「おれとやる。いいな。」

「またやれた。」

 

 

エゾの男

「こいつの肉をくらう。」

「こいつはオレの方を見ながらよくないことを言った。」

 

 

 

西暦457年(R暦857年)
「こいつをくらった。かじの実。」
「そしたら強くなった。」

「こいつを食べたらいい。」
「そしたら強くなる。」

「あれから10年経った。おれらは力ではびくともしない。」
「ちょっとはやってやろう。女に。」

 

西暦467年(R暦867年)
　「あたしをおかしたんだよ。ちょっとは面倒みなよ。」
「しかしおれらはエゾだ。食料はすこししか持っていない。」
　「そうじゃなくて、いやなやつが来たらおいはらうんだよ。」

 

 

 

西暦836年(R暦1236年)
ここまで侵食してくる。日本人になるしかない。

日本人になってみれば結構食える。
やってることはたやすいこと。だれだれをどこに通す。それだけ。

　最初はな。でも先はちがうぞ。

「3年経った。ちょっとはたいへんになった。」
「だれだれをどこに通す。そして考える、そこにどう通すか。それだけ。」

 

 

 

 

 

大地の上に寝たエゾの男

「われわれは大地と一体だ！」

 

 

 

「アメリカで、ヨーロッパ人がひどいことをしている。(おかし、ころし、くらっている。)」
「日本国は何故たすけない。」
　「心得ているが、ヨーロッパ勢は武器を多く持っている。犠牲がでることをきらっている。」
「しかし、たすけたほうがいい。」
　「アメリカ大陸は日本国本土の何倍も廣い。」
　「てまどるかもしれん。」
「たすけなければ、みごろしにしてしまう。」
　「むずかしい問題だ。わしの一存では決められない。」

 

 

 

「鮭(シャケ)。これは友だち。くってはならん。」

 

 

西暦1837年(R暦2237年)頃

「鮭を干して食べている。」「われわれにも食べるようにと言う。」

「日本人になれというのか。」

　「なってもいい」

「しかしわれわれはあいぬだ。大地と一体に生きてきたあいぬだ。」

「その気持ちを大事にしたい。」

　「そうか。それもいい。」

 

 

 

西暦1837年(R暦2237年)

　「コメをくうか？」

「いいの？　くってみる。そしてためしてみる。」

「あまい。そしてはらがいっぱいになる。」

「コメをくった。ちょっと日本人みたいになった。」

　「くってはならんといったのに」

「でもいいものだよ。」

　「そうだろう。だからこそわれわれはくってはならん。」

 

西暦1838年(R暦2238年)

「アイヌはコメをたべる様になった。そしたら穏やかになった。」

「どういうことか。日本人は良いということか。」

　(しかしちょっとは残忍だ。それを知っている。)

 

「コメをくえ。そしたらもっと穏やかになる。」

「コメを食べる。日本人みたいになっていく。それもいいものだ。」

「註意を要するのは肉だ。肉をくってはならん。」

「おそらくシシの肉以外をくっている。」

 

 

 

 

アイヌの女

「結構くえる。最初からこれでよかった。」

「日本人はコメを食べる。だから残酷だと教わった。でも違った。」

「コメはうまい。そして安定する。」